2019年8月11日常年期第十九主日
2019-08-06 14:07:59   来源:网络   评论:0 点击:

2019年8月11日常年期第十九主日读经一(你怎样惩罚了仇敌,你也怎样光荣了我们。)恭读智慧篇 18:6-9我们的祖先,曾预先得知那一夜的事,而且,由于确实知道自己所相信的誓言,是多么可靠,因此都心安神乐。所以...
2019811日常年期第十九主日
 
读经一(你怎样惩罚了仇敌,你也怎样光荣了我们。)
恭读智慧篇 18:6-9

我们的祖先,曾预先得知那一夜的事,而且,由于确实知道自己所相信的誓言,是多么可靠,因此都心安神乐。所以,你的子民所期待的,就是义人的救援,及仇人的灭亡。你怎样惩罚了仇敌,也怎样光荣了我们,为召叫我们归向你。
善人的圣洁子孙,都曾在暗中献祭,同心合意订立了神圣的盟约,为使圣徒同甘共苦,并同唱了列祖的赞美歌。
 

答唱咏 咏33:1,12, 18-19, 20,22
【答】:上主选为自己产业的百姓,真是有福!(咏33:12
领:义人,你们应向上主踊跃欢呼,因为正直的人,理应赞美上主。尊上主为自己天主的民族,真是有福!上主选为自己产业的百姓,真是有福!【答】
领:请看,上主的眼睛,常关注敬畏他的人;他的双目,常眷顾靠他仁慈的人,为使他们的性命,脱免死亡;使他们在饥馑时,生活如常。【答】
领:我们的灵魂,请仰望上主;他是我们的保障和扶助。上主,求你向我们广施慈爱,有如我们对你的期待。【答】
 
读经二(他期待着那城,此城的工程师和建筑者是天主。)
恭读致希伯来人书 11:1-2, 8-19

弟兄姊妹们:
信德是所希望之事的担保,是未见之事的确证。先人们因这信德,都曾得到褒扬。
因着信德,亚巴郎一蒙召选,就听命前往他将要承受为产业的地方。他出发时,还不知道要到那里。因着信德,他作客他乡,旅居在所应许的地域,与有同样恩许的承继人:依撒格和雅格伯,寄居在帐幕内,期待着那有坚固基础的城;这城的工程师和建筑者,就是天主。
因着信德,连石女撒辣,虽然过了适当年龄,也获得怀孕生子的能力,因为她相信,那应许者是信实的。因此,由一个人,且由一个已届暮年的人,生育子孙,有如天上的星辰那么多,又如海边的沙粒,不可胜数。
这些人,还未获得所恩许的,就怀着信德死去。他们虽只由远处观望,便表示欢迎,并明认自己在世上,只是外方人和旅客。的确,说这话的人,是表示自己正在寻找一个家乡。如果他们仍怀念所离开的家乡,他们还有回乡的机会;但是,事实上,他们现在所渴望的,是一个更美丽的家乡,即天上的家乡。因此,天主自称是他们的天主,又不以他们为耻,因为,天主已给他们预备了一座城。
因着信德,亚巴郎在受试探时,献上了依撒格。亚巴郎就是那承受了恩许的人,但他却献上了自己的独生子。原来天主曾向亚巴郎说过:「只有由依撒格所生的,才称为你的后裔。」亚巴郎深信:天主有使人从死者中复活的能力,因此,他又得回了依撒格,以作预像。

 
 
福音前欢呼

领:亚肋路亚。
众:亚肋路亚。
领:你们应该准备,因为在你们料想不到的时辰,人子就来了。(玛24:44
众:亚肋路亚。
 
福音(你们也应当准备。)
恭读圣路加福音 12:32-48

积蓄天上的宝藏 
你们也应当准备。

「你们小小的羊群,不要害怕!因为你们的父喜欢把天国赐给你们。要变卖你们所有的来施舍,为你们自己备下经久不朽的钱囊,在天上备下取用不尽的宝藏;那里盗贼不能走近,蠹虫也不能损坏,因为你们的宝藏在那里,你们的心也必在那里。」「要把你们的腰束起,把灯点着;应当如同那些等候自己的主人,由婚宴回来的人,为的是主人来到,一敲门,立刻就给他开门。主人来到时,遇见醒寤着的那些仆人,是有福的。我实在告诉你们:主人要束上腰,请他们坐席,自己前来伺候他们。他二更来也罢,三更来也罢,若遇见这样,那些人才是有福的。你们应该明白这一点:如果家主知道盗贼何时要来,【他必要醒寤,】决不容自己的房屋被挖穿。你们也应当准备,因为在你们不料想的时辰,人子就来了。」伯多禄说:「主,你讲的这个比喻,是为我们呢,还是为众人﹖」主说:「究竟谁是那忠信及精明的管家,主人派他管理自己的家仆,按时配给食粮﹖主人来时,看见他如此行事,那仆人才是有福的。 我实话告诉你们:主人必要委派他,管理自己的一切财产。如果那个仆人心里说:我的主人必然迟来;他便开始拷打仆婢,也吃也喝也醉酒。在他不期待的日子,不知觉的时刻,那仆人的主人要来,必要铲除他,使他与不信者遭受同样的命运。那知道主人的旨意,而偏不准备,或竟不奉行他旨意的仆人,必然要多受拷打;那不知道而做了应受拷打之事的,要少受拷打。给谁的多,向谁要的也多;交托谁的多,向谁索取的也格外多。」
 

经文分析
这个主日的福音选自路十二32-48,感恩祭典所提供的经文分为长式和短式两个版本,短式只包含路十二35-40。由这个长式和短式的分别已经可以让我们看出,虽然整段经文都是耶稣的教导,但是路十二32-3435以后的经文所谈论的主题其实并不相同。路十二32-34耶稣教导的主题是不要过份的忧心挂虑现世的生活,而由35-48节则是耶稣教导门徒们要时时警醒,准备好以迎接「人子」的来临。我们跟随感恩祭典所提供的长式福音版本对经文略做诠释。
 
积蓄天上的财富
    耶稣称呼门徒们为「小小羊群」,要他们「不要害怕」,这些字句大概反应了初期教会福传使者的情况。耶稣安慰那些忧心、害怕的门徒们,告诉他们天父已经决定把天国赏给他们,要他们摆脱世上财富的忧心挂虑,好能得到天父为他们保障在天上的财富(参阅:路十六9)。这段经文的关键词就是「宝藏」,耶稣最后采用一句谚语式的教导:「你们的宝藏在哪里,你们的心也在那里」,要求门徒们把他们的心放在天国真实的宝藏上面。
 
综合反省(一)
     这段经文提醒初期教会的读者、福传宣讲者以及今日的基督徒,放下一切现世的忧心挂虑。耶稣教导我们在更大的脉络之下,也就是天主所创造的世界、所赏赐的生命、以及天父的仁慈眷顾之下,来观察我们对于现世的一切事物,使我们因此而领悟,应该更专心于追求天主的国。耶稣鼓励人们要聚集天上的财宝,预设了每个人都将得到天主所赏赐的报酬。
 
仆人、主人与管家的比喻
     今日福音的第二段经文(35-48)是一个关于仆人、家庭的主人和管家的比喻,耶稣用图像性语言教导人们要时时的醒寤。
家仆的态度:时时警醒比喻的一开始耶稣告诉门徒们「要把腰束好,把灯点着;如同仆人等候主人由婚宴回来一样」。根据犹太文化「把外衣在腰间束好」所表达的是准备开始工作与行动的态度,而「点上灯」则是在夜间时时警醒的记号(参阅:玛二五1-13),把门徒们比喻为一群在大门前等候主人回来,随时准备为主人开门的仆人,更是非常图像性的强调了时时警醒的态度。
 
警醒等候的赏报 
「主人回来看见这样的仆人,他们将是有福的!」意思是主人将给予他们奖赏,而且是以令人惊讶的方式赏报他们:这个主人自己将成为仆人,服务那些警醒等候他的仆人们(参阅:路二二27;若十三1-17)。
 
「末日」的迟延

     福音经文提到「主人可能半夜回来,也可能天亮之时才回来」,在叙述的层面上所表达的是,主人回来的时间遭到迟延;而在基督徒团体实际生活的层面上,则反映出福音团体已领悟到,他们所期待的「末世」并不会立即实现。因此,这个比喻以耶稣对门徒提出的教导做为结论:门徒们应该时时刻刻准备好期待「人子来临」(参阅:得前五2-4;伯后三10;默三3),对教会而言,则说明基督徒应不断的准备好,以期待「人子再来」。
 
忠信精明的管家
     伯铎问耶稣这个比喻是「为了门徒们还是为了众人?」他的问题是指向比喻的后半段,有关「主人」的部分。面对伯铎的问题,耶稣采用修辞学的反问方式间接地回答:「究竟谁是忠信而精明的管家呢?」耶稣所提到的不再是「家主」,而是「管家」,使这段谈话的重点明显地转移为团体的领导者所有的责任和义务,强调那些在等待主人回来的期间,忠实执行自己职务的人是有福的,主人将授权他们管理一切财产(参阅:路十九17;格前三14)。
 
邪恶的管家

     耶稣也提出一个相反的图像。有些邪恶的管家趁着在主人迟迟未归,而坐大自己、自以为是地欺压其它仆人。当主人回来时,必要严厉的惩罚他们。这样的惩罚当然是对一切人提出的警告,特别是教会团体的领导人所提出的警告。
 
恩宠与责任
福音经文最后特别加上一个双重的谚语,更加强化前面所提出的警告:「多给谁,就向谁多要;多托付给谁,就向谁多索取。」凡是知道主人的心意,却不按着去执行的人,必将遭受更严厉的惩罚。这句警告性的谚语是犹太传统中智慧文学性的教导,说明一切恩宠都是为了服务他人,由天主得到较多赏赐的人,具有较多聪明、才智或能力的人,应该做出更多的贡献(被要求的多)。
 
综合反省(二)
    这段福音收集了许多针对门徒们所提出的警告,而所关心的问题则是教会的具体情况。路加运用耶稣的教导警告读者们,特别是教会中具有各种职务的人,应该时时刻刻准备好迎接主的来临,并且对主所交付的各种职务交帐。整个教会发展的历史告诉我们,这段教导直到今天仍然具有高度的重要性;如果教会的领导人按着这样的精神服务教会,也就是为自己和信仰团体积蓄天上的宝藏。
 
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    今天的三篇读经贯穿一个主线:《智慧篇》中的段落回忆以色列民被上主救出埃及,同唱赞美诗:《致希伯来书》进一步追忆圣祖们的经历,他们凭着信德启程,如同过客,住在帐幕里,知道自己终要离世,而期待着由天主设计和建造的城市;在《路加福音》中,耶稣称门徒为小小羊群,呵护并鼓励说:“不要害怕!因为你们的父乐意将天国赐给你们!”然而,人不能只坐着等待天国来临,却应该在生活中尽力施舍、关爱别人,在工作岗位上善尽已职,以堪当接受父的恩赐。
 
反省
1、天主给了我什么使命?我是否善用天主赏赐的(职务)神恩,执行天主托付的使命?
2、我如何面对我的邻人(家人、同事、团体中的弟兄姊妹)?
3、基督什么时候再来?我们的现世生命何时结束?这些都不是我们应当关心的。耶稣愿意我们关心什么呢?
4、“给谁的多,向谁要的也多;交托谁的多,向谁索取的也格外多。你能够从自己的生命中体会到天主所赐的本性或超性的恩宠吗?以感恩的心检视这些恩宠吧!
5、恩宠是用来光荣天主的,而不是用来伤害身边的兄弟姊妹!我滥用了天主的恩宠吗?求天主帮助我们善用。 
6、我知道很多主的诫命和训导,可是我在生活中做的怎样?我是不是按主的旨意去做、去准备了呢?主给了我能力、聪明智慧和很多的恩宠,我是不是为主善用了呢?还是以能力、聪明智慧寻求自己的光荣,只为己所用呢?主交给我什么使命和任务?我做好了吗?
7、天主的来临是件很遥远的事吗?天主现在来临我会紧张害怕吗?我每天都准备着主的到来吗?
8、我对于仆人等候主人自婚筵回来的劝谕,有怎样的感想?
9、我害怕死亡吗?我预备好随时欢迎人子的来临吗?
10、我对于病人傅油圣事,有怎样的认识和体会?
11、「宝藏在那里,心也必在那里」。我的心,究竟在哪里?
12、我是天主的好管家吗?我善用天主恩赐的生命吗?我对钱财的态度是什么?
13、每位基督徒都能听得到天主的声音吗?应有的聆听心态为何?
14、当天主对我说话时,我能清楚明白祂的意思吗?我能马上按照天主的旨意去作吗?
 

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