2020年8月7日常年期第十八周 星期五
2020-08-04 17:32:51   来源:   评论:0 点击:

2020年8月7日常年期第十八周 星期五读经一(祸哉!血债的城。)恭读纳鸿先知书 2:1-2;3:1-3,6-7看,那传报福音,宣布和平者的脚已站在山上!犹大,你的庆节,偿还你的誓愿吧!因为那恶者不会再由你中间经过,他...
 2020年8月7日常年期第十八周 星期五
 
读经一(祸哉!血债的城。)
恭读纳鸿先知书 2:1-2;3:1-3,6-7

看,那传报福音,宣布和平者的脚已站在山上!犹大,你的庆节,偿还你的誓愿吧!因为那恶者不会再由你中间经过,他已全然消灭。因为上主要恢复雅各伯的葡萄园,因为劫掠者抢掠了他们,且破坏了他们的葡萄蔓。
祸哉!血债的城,满城欺诈,处处劫掠,抢夺不息。听皮鞭飕飕,车轮隆隆,战马奔驰,战车疾驶,骑士跃马,刀剑晃亮,枪矛闪辉,被杀者众,死者成堆,尸体无边,人人为尸体绊倒:
我必要将粪溺抛在妳身上侮辱妳,使妳成为鉴戒。凡看见妳的,必逃避妳说:「尼尼微终于毁灭了!」谁会向她表同情?我从哪里能找到安慰她的人?
 

释义
纳鸿先知是犹大国的先知,当时北国已亡,南国犹大受到亚述王国的压迫。先知是一位富有想象、热情、乐天派的爱国大诗人;因此,对于本国的热爱、对敌国的妒恨,都写于书中。本书的主题是「关于尼尼微的神谕」,是预言亚述帝国京都-尼尼微的毁灭。
看,那传报福音,宣布和平者的脚已站在山上!」是纳鸿书正题的开始,宣告解放的时刻、重获自由的时期即将来临。由于被敌人围困,无法隆重过节的日子要结束了,先知大声疾呼,首先要欢乐地过节庆,在苦难中对上主发的愿,如今是还愿的时刻。
由于亚述王消灭北国,又派兵攻打犹大,侵犯圣地,压迫选民,犹如击毁上主的葡萄树;上主藉亚述,惩罚选民的背叛,但无意完全消灭选民,上主将要恢复自己葡萄树的光荣,故亚述将被消灭。
先知称尼尼微为血债的城,是由于亚述帝国的残忍与暴力。此处的记载与圣经外的史籍记载几乎吻合,以如此凶残建立的国家怎能长久?天主必要向他们索还血债。因此,尼尼微被灭,将不被任何人所同情。
 
福音(人还能拿什么作为自己灵魂的代价?)
恭读圣玛窦福音 16:24-28

人纵然赚得了全世界,却赔上了自己的灵魂,为他有什么益处?
谁若愿意跟随我,该弃绝自己

那时候,耶稣对门徒说:「谁若愿意跟随我,该弃绝自己,背着自己的十字架来跟随我,因为谁若愿意救自己的性命,必要丧失性命; 但谁若为我的原故,丧失自己的性命,必要获得性命。人纵然赚得了全世界,却赔上了自己的灵魂,为他有什么益处? 或者,人还能拿什么作为自己灵魂的代价? 因为将来人子要在他父的光荣中同他的天使降来,那时,他要按照每人的行为予以赏报。我实在告诉你们:站在这里的人中,就有些人在未尝到死味以前,必要看见人子来到自己的国内。
 

释义
今天福音包含两个重点,首先提到追随基督的人必然要「背自己的十字架」。耶稣宣告自己将赴耶路撒冷受苦至死,门徒和后来跟随祂的人也得走相同的道路。耶稣的道路不同于人间的价值观,选择基督的价值,即使在现世丧生,将来却可以在神的国度得到永生。
其次是耶稣的第二次来临。当世界历史结束时,耶稣将再次显现,根据人们的一生所行所为予以赏善罚恶。然而拥有世界的财富也无法换取灵魂的价值,因此人知道如何经营自己的灵魂直到末日,应该是人生最优先的选择。看见「人子来到自己的国内」,意即看见耶路撒冷城的毁灭。耶城毁灭时,圣殿也被焚毁,代而兴起的是耶稣所建立的教会,将看见耶稣临在于默西亚的神国内。
 
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训斥伯多禄以后,耶稣向所有的门徒说明作他们的门徒需要度的生活,即舍弃自己,背起自己的十字架跟随他。耶会会祖依纳爵在巴黎求学时,每天指醒想功成名就、光宗耀祖的方济各-沙勿略:“你赚得全世界,却赔上了自己,划得来吗?”出于名门且才华出众的沙勿略终于领悟了他的话,并悉心实践,成了东西宗徒、传教主保。我们不需要成为沙勿略,但我们需要像沙勿略一样领悟耶稣的教导,舍弃自己,跟随耶稣,活出基督徒应有的丰盛生命。
中文的“舍得”能清晰地表达今日福音的意义。我们有所“舍”,才能有所“得”。我们只有舍弃自己,背着十字架,才能跟随耶稣;我们只有舍弃现世短暂的生命,才能得到真正的生命。“人纵然赚得了全世界,却赔上自己的灵魂,有什么益处呢?”这句话曾经鼓励了很多人放弃一切,跟随了耶稣基督,包括今日我们所纪念的对声圣多明我,他舍弃自己,全心跟随耶稣,并遵照耶稣的教诲,毕生修德立功,见证了“舍得”的精神。反省自己,“舍得”对你重要吗?
 
反省

1、对于自己所面临的十字架,我能否赋予积极正面的意义?
2、拥有人间的名声、财富、享乐有益于我追随基督的道路吗?
3、我了解自己的灵魂状况,并策划好如何去照顾它吗?
4、在今天的生活中,回想一些特别的事件,看看我们是以怎样的价值观去作决定,顺从自己的本性,还是寻找天主的旨意,即使我要付出自己舒适安逸的生活!
5、人总以为价值观是相对的,但当生命是参考点时,一切却不再是相对了,试从这个角度看耶稣所说关于生命的得与失吧!
6、你会满足吗?耶稣说:人纵然赚得了全世界,却赔上了自己的灵魂,为他有什幺益处?在你的眼中,灵魂的价值和世界的价值如何比较?你愿意为满足灵魂而放弃世界,还是会为满足自己的本性,而放弃灵魂以赚取世界? 
7、你对自己的十字架有多少认识,在背起它跟随耶稣前,你愿意与耶稣分享你的十字架吗?
8、你对生命有怎样的期望,在十字架的光照下,你怎样看你现在的生命呢?
9、在这段福音前面,玛窦圣史记载伯多禄劝谏耶稣不要接受苦难,在这个背境下,再看看今天的福音为你有什么意义。

 

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